为深化《格萨尔》史诗研究，推动中国史诗学自主知识体系建设，10 月 18 日，由甘肃省一流特色学科“中国语言文学”、中华优秀传统文化传承发展研究中心主办，甘肃省拔尖人才项目“古代文学与中华民族共同体的融合形成”支持的五泉论坛，在礼堂东厅顺利举办。丹珠昂奔教授应邀作题为《历史的基点与社会未来 —— 关于史诗〈格萨尔〉价值与方法研究的思考》的专题学术讲座，讲座由西北民族大学博士生导师多洛肯教授主持，学部师生到场聆听。

讲座中，丹珠昂奔教授围绕《格萨尔》史诗的历史定位、社会根基、学术方法与时代价值展开系统阐释。他指出，当前部分史诗研究存在历史定位偏差问题，不少成果简单将《格萨尔》对应到松赞干布时期，忽视青藏高原漫长的部落发展历程。史诗诞生于原始社会末期至奴隶社会早期的英雄时代，青藏高原从原始部落走向草原牧业小邦、早期国家的进程漫长且充满冲突，《格萨尔》史诗的源头或早于吐蕃强盛阶段，不能将后世文本的流传年代等同于史诗的产生年代。

丹珠昂奔教授对比古希腊城邦、中原农耕文明的社会形态，剖析青藏高原牧业社会独特的发展路径。草原游牧生产模式之下，人身依附、私有制、王权崛起有着区别于农耕地区的表现形式；部落议会制度瓦解、私有制兴起，催生家天下式的集权统治，这是理解史诗叙事的重要社会背景。与此同时，汉藏早期交往、羌藏之间深厚的历史渊源，也为解读史诗多层文化积淀提供了关键线索。

讲座立足马克思主义理论视角，深入挖掘史诗蕴藏的社会思想内涵。丹珠昂奔教授谈到，原始时代的平等理想留存于史诗叙事之中，阶级分化带来人的异化，而对公平正义的追求贯穿人类历史。史诗不仅记录古代部落的战争与日常生活，更承载着人类对平等、和谐社会的美好向往，原始英雄时代沉淀的思想智慧，能够为思考人类社会发展、“自由人的联合体”等重要命题带来历史启示。

在互动提问环节，有博士学员聚焦中国史诗学自主话语体系建构，提出国内部分研究仍依托西方口头诗学理论的现实困惑。丹珠昂奔教授回应，构建本土知识体系不可急于求成，必须扎根史诗本体，夯实史料搜集、整理考证的基础，依靠数代学者接续深耕，方能形成真正适配本土研究对象的理论与方法论，切忌脱离材料、空泛搭建理论框架。

主持人总结时谈到，本次讲座跳出碎片化研究思路，倡导将少数民族历史置于中华民族整体文明乃至世界文明的框架中对照考察。《格萨尔》作为活态口头非物质文化遗产，是中华文明农耕与草原多元一体格局的重要见证。讲座启发青年研究者牢固树立科学严谨的历史观，善用马克思主义方法论，立足本土文献材料开展研究，为中国史诗学学科体系、学术体系、话语体系建设贡献学术力量。