5月19日上午，文渊楼518会议室顺利举行“口头诗学的两种学术范式及其现代性建构”学术讲座。本次讲座特邀中国社会科学院大学教授、博士生导师诺布旺丹担任主讲嘉宾，由中国语言文学一流学科带头人多洛肯教授主持，众多师生到场聆听聆听学习。

诺布旺丹教授系统梳理了口头诗学研究的两大核心范式：本质主义（史诗研究）与建构主义（诗学研究）。本质主义以科学理性为导向，探寻史诗的"客观实在"；建构主义则强调真理的主观性，关注口头史诗的"生成规则"。他以《格萨尔》史诗研究为例，剖析了两种范式的特征与利弊。本质主义范式聚焦文本的文体、结构与历史内涵，奠定文献基础但忽视表演性；建构主义转向"艺人-文本-语境"互动体系，回归田野现场但可能忽视文本系统性。诺布旺丹教授指出，本质主义与建构主义范式各有所长，共同推动《格萨尔》学发展，但长期对立导致三重障碍：研究对象割裂、研究方法对立、研究目标分歧。解决之道在于破除单一视角，融合两种范式，构建统摄多维度的现代口头诗学话语体系，才能接近史诗真实。

讲座最后，宁梅教授做出总结，她指出，不管是研究史诗还是民间歌谣以及民间故事，都要将“艺人、文本、语境”相结合，并进一步强调，研究者应深入挖掘口头传统背后的民族精神和文化价值，以促进对人类文化遗产的全面理解。她鼓励年轻学子们在尊重传统的同时，也要勇于创新，以适应不断变化的学术环境和社会需求。

诺布旺丹教授深入浅出地讲解，既有理论高度又有田野温度，使师生对口头诗学研究核心议题有了立体全面的理解。本次讲座不仅是高水平学术交流，更是推动了口头诗学研究范式创新的思想碰撞。